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印广法师开示:法华大义—修订版

法华大义—修订版
印广门清法师 著
 
《妙法莲华经》,原名《正法华》。华为实因,取义正之本,法之源。后人改名《妙法莲华经》。明目张胆珠联璧合《楞严经》中:“大方广妙莲华王”之别名!“是名妙莲华,金刚王宝觉”之偈颂。以及十申莲华,铺设楞严坛场之玄机!亦合于诸佛菩萨身落莲座,脚踩莲台之庄严!故以知之,此经乃一切诸经之王!此经为一切如来秘密之藏!此经诚一切修行人速成之诀!
一、所谓“王”者,经中列举日月灯明、大通智胜、释迦牟尼,三佛共遵三善法轨:三乘佛法为初善、中善引领归正权宜之法!妙法莲华为后善交付之“唯一佛乘”!佛于经中数十次反复叮咛,佛灭度后,尤于“后五百世”,唯持法华!必持法华!复于《宝塔品》一锤定音“能于来世,读持此经,是真佛子”!谁敢改口,读持彼经,亦真佛子?再于《药王品》以十喻钦定“诸经中王”!谁敢犟嘴,万法平等,诸经皆王?

二、所谓“藏”者,莲华之根,名之为藕。中空外实,实内有孔。中空真心,内孔识心,外实色相。又中空阿也,内孔弥也,外实陀也。正合楞严一心三藏之论!亦合《心经》色空不二之理! 此理揭示:十方三世天地万法,无非一人一念,随缘显现而已。如人在梦,梦境万千,唯是梦人心现识变。


三、所谓“诀”者,明于此理,不劳修证,当下成就(分真即佛),加功用行千万亿劫,成圆满佛。
莲华开放不同他华。他华开华,先华后果。莲华开华,华果同时。比同此经,“闻即往生,位至等觉”。 当见《法华经·分别功德品第十七》,佛告弥勒,讲了十分钟“如来寿品”  ,千人万众,当下证果,小果罗汉,大果菩萨,乃至十地等觉。亦见《楞严经》末页“四重十波罗夷” 罪犯,地狱现前,闻法解脱,止于一念之间。  佛法宗门,八大次第:人、天、声、缘、藏、通、别、圆。圆教之前为七方便,人空法空解脱生死,皆须悟后起修,解行并重。唯是圆教,无修无证即悟即证,不立阶梯当下解脱。悟后进修千万亿年,亦是无功用道自性流露,速成圆满之佛!而圆教的代表作即是《法华经》与《楞严经》。而此二经,前纲后目纲举目张。故此,自古以来,千佛万圣,众口一词“成佛的法华,开悟的楞严”。   


饭僧印广
(原文于2014.6.18,写于太原慈航净苑)2019.10.28修订
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