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印广门清答疑“观音耳根” ——敏感问题解答第七十

印广门清答疑“观音耳根”
——敏感问题解答第七十

问:
师父,《法华经观音菩萨普门品》与《楞严经卷七》都讲观音菩萨因地修行是用耳根。我们不少人,习惯于看书、读经,能不能成就?
答:
此非善问。
问:
怎讲?
答:
观音法门,非耳根、非声尘、非耳识、非意识。
问:
那是什么法门?
答:
《法华》《楞严》,一心三藏。
问:
根据何在?
答:
观音菩萨说:“蒙彼如来授我如幻闻熏闻修金刚三昧”“从闻思修,入三摩地”。
问:
这与《法华》《楞严》一心三藏扯得上吗?
答:
当然!
《楞严经卷五》“是名妙莲华,金刚王宝觉,如幻三摩提,弹指超无学,此阿毗达磨,十方薄伽梵,一路涅槃门。”
观音先用耳识与意识,闻思法华真义,从文字般若入道,先入菩萨位,而后通过耳根,入三摩地,禅定闻熏,证极果如来。
问:
那我们用眼看,用嘴读,用脑想,能不能成就呢?
答:
只要懂得《法华》《楞严》“一心三藏”,先“闻”先“思”,明理以后,你怎么修都行。
(注:①阿毗达磨:佛陀的教法。②薄伽梵:佛号之一。③涅槃:圆满证果。)

印广门清
2021.1.17
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